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（开头：北京日报）在中国武当山习武15年的好意思国小伙杰克·平尼克最近拿到了中国“五星卡”凯发k8首页，即中华东说念主民共和海异邦东说念主遥远居留身份证。

杰克在酬酢媒体上发布视频，清脆地晓喻我方仍是酿成了“老内”，视频里他将头发盘在头顶，留着长胡子，俨然一位武侠片中的“说念长”阵势。一些网友发现，杰克的头发“好像染黑了”，他在采访中对北京日报客户端记者回答说：“莫得染发，但是头发如实从容变深了。在中国这样多年，练技击、考验时形体从容受到影响。”

从金发碧眼的“洋弟子”到武当三丰派第十六代传东说念主，杰克习武、研读《说念德经》、教中外学生，“当作桥梁共享中国传统文化”，最终以“李资根”的中语名扎根中国。

扎根武当：从养生初心到文化包摄

杰克是一位“90后”。15年前的2010年，20岁的他为“强身健体”来到武当山。他坦言：“我当先仅仅念念学技击养生，被一段视频眩惑，不是为了比拼。”

杰克认为，要学技击，就一定要找到它的根。手捧一册字典和“我要去武当山”的字条，他在一派晨雾中到达山眼下，一初始还有点浑浑噩噩，“直到看到师父教导师兄们初始练功，才详情我方找对了地点。”

在师父指引下，杰克研读《说念德经》《庄子》，初始更深入地了诠释念家文化。他从容意识到，技击不仅能匡助熟悉者修身养性、缓解压力，更发现国表里学员无论以若何的现象或布景来学习，“齐能有所跳跃，齐能让我方有所提高，这十分心奇。”

“国际班”时辰的杰克和师父、师兄。

这让他从熟悉者走上了技击涵养之路。在涵养中，杰克额外爱好通过收罗视频匡助更多远处的肆业者，“我认为我方罕见运道，来到这里，还能匡助到好多东说念主，我当初亦然因为看到视频才来到了这儿。”

在他看来，传播传统文化仍是高出了粗拙西宾的职责限制，酿成需要用一世去践行的职责——既要合手续加强自己修持，也要让更多东说念主取得中国传统文化的津润。

“我这样多年一直在武当山传播传统文化，我一世齐要作念疏通的劳动，现时仍是在武当山扎根了。我和家东说念主齐很原意，拿到‘五星卡’之后嗅觉不错更省心了。”

以武为桥：教与学中的文化碰撞

当作武当山国际班第三批学员，杰克亲历了异邦粹生的“文化苦旅”——全班只消一半学生能够最终完成通盘学习。

杰克和师伯仲们齐认为，他们的师父袁师懋“能把趣味趣味说得很明晰”，他们能看出来，“武当国际班”不是徒有其表、装装幌子，师父是忠诚念念教，门徒也忠诚念念学。

杰克还悉力克服了跨文化学习的挑战：“异邦东说念主必须‘从零初始’，成为一张白纸，健忘原有民风。”

杰克书斋一角

如今，杰克已酿成了一位“洋师父”，他提拔中国弟子传统技击和说念家文化。当一个西方形貌用不太法式的中语西颦东效地涵养，巧合会受到戏弄以致质疑，杰克说：“我的上风概况是‘旁不雅者视角’——因为文化各异，我必须深挖每个动作、每个玄门表面背后的逻辑和细节。”

通过线上课程和短视频，他将武当文化进一步推向寰宇。“有一个异邦东说念主学习中国传统文化，大部分中国东说念主齐很骄慢。”杰克说，“现时不是中国在条件，而是异邦东说念主主动来讲好中国故事。”在他看来，这是确实的“一又友疏通”。

说念法当然：在变与不变中督察传统

在中国十五年，杰克见证了高铁默契深山、外卖普及州里的剧变，但武当山的文化内核恒久未改，静水流深。

杰克最可爱《说念德经》第十六章，书斋中挂着“致虚极，守静笃”。“有动有静，这些见解一直在交融。”杰克认为，浮躁时需要回到适应的中枢。“在这里咱们不错均衡生计，不会叨扰我方，不会太累。”

平素测验中，杰克需要打坐、练气功和太极拳，“后退两步，制造缓冲”的见解让杰克很眷恋，“最大的见解是修复一个空间，这样就不会有压力落到形体上。”

身心同步修行，杰克的样子往往是安关联词和煦的。对网友“面相越来越像中国东说念主”的辩驳，他幽默回答：“一个异邦东说念主的头发从容变深，好像酿成玄色了相同。我认为这也十分趣味趣味。我的念念法在从容改换，我的生计也在改换。”

最近来中国旅游的好意思国网红Speed（“甲亢哥”），年齿和杰克十五年前刚来到中国时相同大，也有一个“武侠梦”。应网友条件，杰克还在收罗平台上“喊话老乡来武当”。他但愿越来越多的异邦东说念主不错来中国望望凯发k8首页，待得更久一些，了解得更深入一些，只消这样智商真切地了解中国。